AYO BERZAKAT

Zakat adalah harta yang wajib dikeluarkan apabila telah memenuhi syarat – syarat yang telah ditentukan oleh agama, dan disalurkan kepada orang–orang yang telah ditentukan pula, yaitu delapan golongan yang berhak menerima zakat sebagaimana yang tercantum dalam Al-Qur’an surat At-Taubah ayat 60 :

“Sesungguhnya zakat-zakat itu, hanyalah untuk orang-orang fakir, orang-orang miskin, pengurus-pengurus zakat, para mu'allaf yang dibujuk hatinya, untuk  budak, orang-orang yang berhutang, untuk jalan Allah dan untuk mereka yuang sedang dalam perjalanan, sebagai suatu ketetapan yang diwajibkan Allah, dan Allah Maha Mengetahui lagi Maha Bijaksana .”

Zakat dalam bahasa Arab mempunyai beberapa makna :

Pertama, zakat bermakna At-Thohuru, yang artinya membersihkan atau mensucikan. Makna ini menegaskan bahwa  orang yang selalu menunaikan zakat karena Allah dan bukan karena ingin dipuji manusia, Allah akan membersihkan dan mensucikan baik hartanya maupun jiwanya. Allah SWT berfirman dalam surat At-Taubah ayat 103:

“Ambillah zakat dari sebagian harta mereka, dengan zakat itu kamu membersihkan  dan mensucikan  mereka  dan mendo'alah untuk mereka. Sesungguhnya do'a kamu itu  ketenteraman jiwa bagi mereka. Dan Allah Maha Mendengar lagi Maha Mengetahui.”

 Kedua, zakat bermakna Al-Barakatu, yang artinya berkah. Makna ini menegaskan bahwa orang yang selalu membayar zakat, hartanya akan selalu dilimpahkan keberkahan oleh Allah SWT, kemudian keberkahan harta ini akan berdampak kepada keberkahan hidup. Keberkahan ini lahir karena harta yang kita gunakan adalah harta yang suci dan bersih, sebab harta kita telah dibersihkan dari kotoran dengan menunaikan zakat yang hakekatnya zakat itu sendiri berfungsi  untuk membersihkan dan mensucikan harta.

Ketiga, zakat bermakna An-Numuw, yang artinya tumbuh dan berkembang. Makna ini menegaskan bahwa orang yang selalu menunaikan zakat, hartanya (dengan izin Allah) akan selalu terus tumbuh dan berkembang. Hal ini disebabkan oleh kesucian dan keberkahan harta yang telah ditunaikan kewajiban zakatnya. Tentu kita tidak pernah mendengar orang yang selalu menunaikan zakat dengan ikhlas karena Allah, kemudian banyak mengalami masalah dalam harta dan usahanya, baik itu kebangkrutan, kehancuran, kerugian usaha, dan lain sebagainya. Tentu kita tidak pernah mendengar hal seperti itu, yang ada bahkan sebaliknya.

Selama beraktivitas di Lembaga Amil Zakat, sampai saat ini penulis belum menemukan orang –orang yang rutin menunaikan zakat kemudian berhenti dari menunaikan zakat disebabkan usahanya bangkrut atau ekonominya bermasalah, bahkan yang ada adalah orang–orang yang selalu menunaikan zakat, jumlah nominal zakat yang dikeluarkannya dari waktu ke waktu semakin bertambah besar, itulah bukti bahwa zakat sebenarnya tidak mengurangi harta kita, bahkan sebaliknya. Memang secara logika manusia, dengan membayar zakat maka harta kita akan berkurang, misalnya jika kita mempunyai penghasilan Rp. 2.000.000,- maka zakat yang kita keluarkan adalah 2,5 % dari Rp. 2.000.000,- yaitu Rp 50.000,-. Jika kita melihat menurut logika manusia, harta yang pada mulanya berjumlah Rp.2.000.000,- kemudian dikeluarkan Rp. 50.000,- maka harta kita menjadi Rp. 1.950.000,-  yang berarti jumlah harta kita berkurang. Tapi, menurut ilmu Allah yang Maha Pemberi rizki, zakat yang kita keluarkan tidak mengurangi harta kita, bahkan menambah harta kita dengan berlipat ganda.  Allah SWT berfirman dalam surat Ar-Rum ayat 39 :

“Dan sesuatu riba  yang kamu berikan agar dia bertambah pada harta manusia, maka riba itu tidak menambah pada sisi Allah. Dan apa yang kamu berikan berupa zakat yang kamu maksudkan untuk mencapai keridhaan Allah, maka  itulah orang-orang yang melipat gandakan .”

Dalam ayat ini Allah berfirman tentang zakat yang sebelumnya didahului dengan firman tentang riba. Dengan ayat ini Allah Maha Pemberi Rizki menegaskan bahwa riba tidak akan pernah melipat gandakan harta manusia, yang sebenarnya dapat melipat gandakannya adalah dengan menunaikan zakat.

Keempat, zakat bermakna As-Sholahu, yang artinya beres atau keberesan, yaitu bahwa orang orang yang selalu menunaikan zakat, hartanya akan selalu beres dan jauh dari masalah. Orang yang dalam hartanya selalu ditimpa musibah atau  masalah, misalnya kebangkrutan, kecurian, kerampokan, hilang, dan lain sebagainya boleh jadi karena mereka selalu melalaikan zakat yang merupakan kewajiban mereka dan hak fakir miskin beserta golongan lainnya yang telah Allah sebutkan dalam Al – Qur’an.

Penyaluran Zakat

Penyaluran zakat secara langsung masih banyak kita temukan. Walaupun sudah dibentuk Badan Amil Zakat yang sudah diatur dalam Undang-undang Nomor 38 tahun 1999 tentang pengelolaan zakat Undang-undang Nomor 38 tahun 1999 tentang pengelolaan zakat. Dan juga dalam surat at-Taubah ayat 103 menjelaskan bahwa penyaluran zakat sebaiknya diberikan kepada amil. Masyarakat lebih percaya kalau menyalurkan zakat secara langsung.

Berangkat dari permasalahan tersebut penulis mencoba mengkaji bagaimana persepsi masyarakat terhadap pembayaran zakat melalui Badan Amil Zakat, dalam skripsi yang berjudul "Persepsi Masyarakat Terhadap Badan Amil Zakat".

Metode yang digunakan dalam penelitian ini adalah metode interview dan dokumentasi. Metode interview adalah metode yang digunakan dalam pengumpulan data dengan jalan komunikasi, yaitu melalui kontek atau hubungan pribadi antara pengumpul data (pewawancara) dengan sumber data (responden). Sedangkan metode pengambilan sample menggunakan metode puposive yaitu suatu metode dalam pengambilan sampel dengan cara memasukkan ciri-ciri tertentu pada kelompoknya. Dalam hal ini penulis mewawancarai dua puluh muzakki sebagai responden, muzakki yang menjadi responden terdiri dari tokoh agama dan tokoh masyarakat. Sedangkan data sekunder diperoleh melalui buku-buku atau tulisan-tulisan yang ada relevansinya dengan kajian penulis.

Hasil dari penelitian ini menunjukkan bahwa terdapat perbedaan pendapat di antara muzakki mengenai persepsi terhadap Badan Amil Zakat yaitu ada yang setuju membayar zakat melalui Badan Amil Zakat karena membayar zakat melalui Badan Amil Zakat itu tidak terasa mengeluarkan zakat karena tinggal memotong gaji dan kita ikut menyukseskan gerakan pengentasan kemiskinan. bagi yang tidak setuju membayar zakat melalui Badan Amil Zakat hal ini si karenakan kurang percaya dengan Badan Amil Zakat karena belum tentu disalurkan sesuai dengan kriteria yang ditentukan, kalau menyalurkan zakat secara langsung itu lebih cepat dan mudah, lebih yakin disalurkan secara langsung karena penyalurannya akan tepat sasaran.
 
Deskripsi Alternatif : 
Penyaluran zakat secara langsung masih banyak kita temukan. Walaupun sudah dibentuk Badan Amil Zakat yang sudah diatur dalam Undang-undang Nomor 38 tahun 1999 tentang pengelolaan zakat Undang-undang Nomor 38 tahun 1999 tentang pengelolaan zakat. Dan juga dalam surat at-Taubah ayat 103 menjelaskan bahwa penyaluran zakat sebaiknya diberikan kepada amil. Masyarakat lebih percaya kalau menyalurkan zakat secara langsung.

Berangkat dari permasalahan tersebut penulis mencoba mengkaji bagaimana persepsi masyarakat terhadap pembayaran zakat melalui Badan Amil Zakat, dalam skripsi yang berjudul "Persepsi Masyarakat Terhadap Badan Amil Zakat".

Metode yang digunakan dalam penelitian ini adalah metode interview dan dokumentasi. Metode interview adalah metode yang digunakan dalam pengumpulan data dengan jalan komunikasi, yaitu melalui kontek atau hubungan pribadi antara pengumpul data (pewawancara) dengan sumber data (responden). Sedangkan metode pengambilan sample menggunakan metode puposive yaitu suatu metode dalam pengambilan sampel dengan cara memasukkan ciri-ciri tertentu pada kelompoknya. Dalam hal ini penulis mewawancarai dua puluh muzakki sebagai responden, muzakki yang menjadi responden terdiri dari tokoh agama dan tokoh masyarakat. Sedangkan data sekunder diperoleh melalui buku-buku atau tulisan-tulisan yang ada relevansinya dengan kajian penulis.

Hasil dari penelitian ini menunjukkan bahwa terdapat perbedaan pendapat di antara muzakki mengenai persepsi terhadap Badan Amil Zakat yaitu ada yang setuju membayar zakat melalui Badan Amil Zakat karena membayar zakat melalui Badan Amil Zakat itu tidak terasa mengeluarkan zakat karena tinggal memotong gaji dan kita ikut menyukseskan gerakan pengentasan kemiskinan. bagi yang tidak setuju membayar zakat melalui Badan Amil Zakat hal ini si karenakan kurang percaya dengan Badan Amil Zakat karena belum tentu disalurkan sesuai dengan kriteria yang ditentukan, kalau menyalurkan zakat secara langsung itu lebih cepat dan mudah, lebih yakin disalurkan secara langsung karena penyalurannya akan tepat sasaran.

Judul Asli :

Persepsi Masyarakat Terhadap Badan Amil Zakat (Studi Kasus Di Desa Sambung Kecamatan Undaan Kabupaten Kudus)

Undergraduate Theses from JTPTIAIN / 2011-10-31 14:29:20
Oleh : Siti Muniroh (2103231), Fakultas Syariah IAIN Walisongo
Dibuat : 2008-01-31, dengan 1 file

Cara Mudah Hitung Zakat Maal

 Jangan lagi ada Penyaluran Zakat yang membawa Petaka

Seorang muslim yang mampu dalam ekonomi wajib membayar sebagian harta yang dimiliki kepada orang-orang yang berhak menerimanya baik melalui Lembaga Zakat(di utamakan) maupun didistribusikan secara langsung / sendiri. Hukum zakat adalah wajib bila mampu secara finansial dan telah mencapai batas minimal bayar zakat atau yang disebut nisab. (untuk zakat fitrah wajib baik orang mampu maupun yang tidak mampu)

A. Rumus Perhitungan Zakat Fitrah
Zakat Fitrah Perorang = 3,5 x harga beras di pasaran perliter
Contoh : Harga beras atau makanan pokok lokal yang biasa kita makan dan layak konsumsi di pasar rata-rata harganya Rp. 10.000,- maka zakat fitra yang harus dibayar setiap orang mampu adalah sebesar Rp. 35.000,-
Kalau menghitung dari segi berat pengalinya adalah 2,5 x harga beras atau bahan makanan pokok lokal perkilogram.
B. Rumus Perhitungan Zakat Profesi / Pekerjaan
Zakat Profesi = 2,5% x (Penghasilan Total - Pembayaran Hutang / Cicilan)
Menghitung Nisab Zakat Profesi = 520 x harga beras pasaran perkg

Contoh Perhitungan Dalam Zakat Profesi :
Jika Bang Jarwo punya gaji 2 juta perbulan dan penghasilan tambahan dari kios jualan pulsa dan perdana sebesar 8 juta perbulan maka total penghasilan Bang Jarwo sebesar 10 juta tiap bulan. Bang Jarwo membayar cicilan kredit apartemen tidak bersubsidi pemerintah sebesar 5 juta perbulan.
Harga beras sekilo yang biasa dikonsumsi yaitu sekitar Rp. 8.000,- per kilogram, sehingga nisab zakatnya adalah Rp. 4.160.000,-. Karena Bang Jarwo penghasilan bersihnya 5 juta dan ada di atas nisab, maka Bang Jarwo harus bayar zakat profesi sebesar Rp. 5 juta x 2,5% = Rp. 125.000,- di bulan itu. Untuk bulan selanjutnya dihitung kembali sesuai situasi dan kondisi yang ada.

Zakat profesi memang jadi perdebatan karena tidak ada dalil yang mengena. Di kantor pemerintah umumnya setiap penghasilan otomatis dipotong 2,5% (penuh) untuk zakat profesi. Dengan begitu institusi resmi (ulama) Agama Islam di Indonesia berarti belum mengeluarkan fatwa haram untuk zakat profesi artinya bukan bid'ah.
Jika anda tidak sependapat maka sebaiknya ikhlaskan saja dan anggap itu sebagai amal sodakoh anda atau tidak mengeluarkan zakat profesi tetapi membayar zakat mal.

C. Menghitung Zakat Maal / Harta Kekayaan
Zakat Maal = 2,5% x Jumlah Harta Yang Tersimpan Selama 1 Tahun (tabungan dan investasi)
Menghitung Nisab Zakat Mal = 85 x harga emas pasaran per gram
Contoh Perhitungan Dalam Zakat Maal Harta:
Nyonya Upit Marupit punya tabungan di Bank Napi 100 juta rupiah, deposito sebesar 200 juta rupiah, rumah rumah kedua yang dikontrakkan senilai 500 juta rupiah dan emas perak senilai 200 juta. Total harta yakni 1 milyar rupiah. Semua harta sudah dimiliki sejak satu tahun yang lalu.
Jika harga 1 gram emas sebesar Rp. 250.000,- maka batas nisab zakat maal adalah Rp. 21.250.000,-. Karena harta Nyonya Upit Marupit lebih dari limit nisab, maka ia harus membayar zakat mall sebesar Rp. 1 milyar x 2,5% = 25 juta rupiah per tahun.

Harta yang wajib dibayarkan zakat mal / zakat harta :
Emas, perak, uang simpanan, hasil pertanian, binatang ternak, benda usaha (uang, barang dagangan, alat usaha yang menghasilkan) dan harta temuan.
Perhitungan untuk hasil pertanian, peternakan, dan harta temuan ada ketentuan yang berbeda dalam hal nisab maupun besaran zakatnya. Ada juga buku yang berpendapat nisab emas adalah 93,6 gram dan perak 672 gr. Untuk lebih mudah bisa kita konversi ke rupiah dulu.
----
Sesungguhnya Allah tidak menyukai orang yang menimbun harta. Oleh karena itu hiduplah sederhana dan gunakan harta untuk diputar kembali dalam perekonomian secara halal. Jangan lupa perbanyak sedekah.
Sumber : Dari Buku dan Referensi Agama Islam Yang Saya Baca
- Keterangan Tambahan :
Kalau salah tolong dibenarkan!
Bagilah ilmu yang kamu punya dan kamu yakini benar walaupun salah dan mudah-mudahan diperbaiki orang lain yang paham.
Dalil tidak ada karena bukunya tidak memberi dalil. Kalau anda tahu tolong diberitahu.
Jika mampu bayarlah zakat lebih daripada kurang.
Hitungan satu tahun gunakan kalender hijriah / penanggalan islam.

BERBAGI

Berbagi itu Gaya
Berbagi itu memang sudah menjadi trend dan sudah menjadi suatu kebiasaan kegiatan positif yang harus di lestarikan. Terbukti ada seorang pengemis yang sudah berlangganan nongkrong di gang dekat rumah di daerah Tangerang,padahal lokasinya berada di dalam disebuah gang bukan di pinggir jalan raya namun penghasilannya cukup membuat saya kaget ,sekitar kurang lebih Rp.3.000.000 ini ku ketahui dari warung sebelah rumah yang suka bercerita tentang pengemis tersebut , jika pengemis tersebut ingin pulang kampung selalu menukarkan uang receh hasil mengemisnya di warung tersebut.Ini berarti kepedulian kita terhadap peminta-minta sangat tinggi, dan saya yakin pada setiap manusia secara fitrahnya ingin selalu berbuat baik terhadap orang lain dan kadar kebaikan seseorang berbeda-beda.

Berbagi Itu Mudah
Ya sangatlah mudah untuk berbagi-bagi, apa yang kita miliki tinggal di berikan saja atau tinggal pindah tangan.Dalam suatu ceramah seorang Ustad mengatakan "Mengapa pahala Allah yang di berikan pada manusia tidak berupa uang tunai atau seandainya dzikir-dzikir kita per dzikir Rp.10.000 , wah manusia pasti tak akan keluar rumah ,mereka pasti akan berdzikir sepanjang massa. Disinilah letak keadilan Allah yang tidak menggantikan pahala dengan uang ,.jika saja dzikir kita di gantikan dengan uang sudah pasti mausia akan bingung akan di kemanakan uang tersebut jika sudah menggunung dan hasrat untuk memiliki sesuatu sudah tidak ada atau jenuh karena hidupnya sudah bergelimangan harta dari hasil dzikir. Maka Allah menguji manusia dengan keikhlasanya untuk mengejar pahala terus menerus walau belum nampak jelas secara kasat mata pembalasan dari Allah SWT."

Berbagi itu Gue Banget
Di harapkan kepedulian kita sebagai manusia terhadap orang lain dan berfikir dan bertindak secara antusias dan agresif,selalu bernafsu untuk memberikan bantuan,berbagi terhadap orang yang memerlukan,peduli terhadap orang -orang yang kita ketahui maupun tidak untuk bisa kita berikan atas keperluannya. Berbagi haruslah menjadi semboyan hidup setiap langkah-langkah kebaikan sebagai Hamba Allah yang selalu merindukan akhir yang sejahtera,akhir yang bahagia,akhir yang menjadi cita-cita manusia seluruhnya yaitu cita-cita kebahagiaan di Syurga nanti, karena itu Berbagi itu harus menjiwai dalam sudut kehidupan karena "Berbagi itu Gue Banget."

Rumah Zakat menawarkan bagi para pecinta berbagi,yaitu program khusus Ramadhan "SENYUM RAMADHAN" 
1.Paket Buka Puasa senilai Rp.27.500.-
2.Paket Kado Lebaran Yatim Senilai Rp.270.000,-
3.Paket Bingkisan Keluarga Jompo & Pra sejahtera senilai Rp.330.000,-
4.Paket Syiar Al-Quran senilai Rp.150.000,-

Bagi teman-teman yang berminat bisa hubungi : 0856 9330 9267  atau bisa mentransfer donasinya via rekening Rumah Zakat yg tertera di sudut kiri atas dan jangan lupa setelah Transfer mohon konfirmasinya sesuai petunjuk di susut kiri atas.

Sambut Ramadhan dengan Ceria

Berbagi Ceria dg Mereka, Bersama 250.000 Yatim / dhua'fa mendoakan untuk kesuksesan Anda
Donasikan kepedulian Anda Untuk Mereka

Berlomba Berbagi di Bulan Suci ,Cinta Ramadhan Cinta Berbagi

Berlomba Berbagi di Bulan Suci

Cinta Ramadhan Cinta Berbagi

Bulan Ramadhan Bulan yg Suci
Banyak pahala bertebaran setiap hari
Jangan ketinggalan wahai kawan mari berlomba di bulan ini
Karena setiap langkah positip dalam puasa dapatkan pahala tersendiri

 


Mari kawan kita berbagi
Agar mereka Yatim & Dhua'fa bisa senang berseri
Bagai pohon di siram segar bersemi
Ingat kawan rejeki kita sebagian ada orang lain yang memiliki

Tidak rugi jika kawan di bulan suci ini
Berbagi kado lebaran untuk anak Yatim tidaklah akan merugi
Bahkan akan bertambah terus bertambah lagi dan lagi
Do'a mereka untuk kesuksesan anda akan terkabuli

Ayo kawan tunggu apalagi
Bulan Ramadhan hanya satu tahun satu kali
Mari berlomba terus menyantuni
Agar mereka mudah dan ringan mendo'akan serta meng aamiini

Nanang Kusrianto

Hitung Zakat Maaal Anda & Salurkan pada Lembaga Zakat

Zakat Maal

 Apakah akan seperti ini lagi cara pembaggian zakat di tahun ini 1433H.......???????????????

Dari Wikipedia bahasa Indonesia, ensiklopedia bebas

Belum Diperiksa

Langsung ke: navigasi, cari

Zakat Mal (Arabadalah zakat yang dikenakan atas harta (maal) yang dimiliki oleh individu atau lembaga dengan syarat-syarat dan ketentuan-ketentuan yang telah ditetapkan secara hukum (syara). Mal berasal dari bahasa Arab;māl yang secara harfiah berarti 'harta'.

Daftar isi 1 Syarat-syarat harta 2 Macam-macamnya 3 Yang berhak menerima 4 Sumber dalam Alquran & Hadis 5 Pranala luar

Syarat-syarat harta

Harta yang akan dikeluarkan sebagai zakat harus memenuhi syarat-syarat sebagai berikut:

1. Milik Penuh, yakni harta tersebut merupakan milik penuh individu yang akan mengeluarkan zakat.
2. Berkembang, yakni harta tersebut memiliki potensi untuk berkembang bila diusahakan.
3. Mencapai nisab, yakni harta tersebut telah mencapai ukuran/jumlah tertentu sesuai dengan ketetapan, harta yang tidak mencapai nishab tidak wajib dizakatkan dan dianjurkan untuk berinfaq atau bersedekah.
4. Lebih Dari Kebutuhan Pokok, orang yang berzakat hendaklah kebutuhan minimal/pokok untuk hidupnya terpenuhi terlebih dahulu
5. Bebas dari Hutang, bila individu memiliki hutang yang bila dikonversikan ke harta yang dizakatkan mengakibatkan tidak terpenuhinya nishab, dan akan dibayar pada waktu yang sama maka harta tersebut bebas dari kewajiban zakat.
6. Berlalu Satu Tahun (Al-Haul), kepemilikan harta tersebut telah mencapai satu tahun khusus untuk ternak, harta simpanan dan harta perniagaan. Hasil pertanian, buah-buahan dan rikaz(barang temuan) tidak memiliki syarat haul.

Macam-macamnya

Macam-macam zakat Mal dibedakan atas obyek zakatnya antara lain:

• Hewan ternak. Meliputi semua jenis & ukuran ternak (misal: sapi,kerbau,kambing,domba,ayam)
• Hasil pertanian. Hasil pertanian yang dimaksud adalah hasil tumbuh-tumbuhan atau tanaman yang bernilai ekonomis seperti biji-bijian, umbi-umbian, sayur-mayur, buah-buahan, tanaman hias, rumput-rumputan, dedaunan, dll.
• Emas dan Perak. Meliputi harta yang terbuat dari emas dan perak dalam bentuk apapun.
• Harta Perniagaan. Harta perniagaan adalah semua yang diperuntukkan untuk diperjual-belikan dalam berbagai jenisnya, baik berupa barang seperti alat-alat, pakaian, makanan, perhiasan, dll. Perniagaan disini termasuk yang diusahakan secara perorangan maupun kelompok/korporasi.
• Hasil Tambang(Ma'din). Meliputi hasil dari proses penambangan benda-benda yang terdapat dalam perut bumi/laut dan memiliki nilai ekonomis seperti minyak, logam, batu bara, mutiara dan lain-lain.
• Barang Temuan(Rikaz). Yakni harta yang ditemukan dan tidak diketahui pemiliknya (harta karun).
• Zakat Profesi. Yakni zakat yang dikeluarkan dari penghasilan profesi (hasil profesi) bila telah mencapai nisab. Profesi dimaksud mencakup profesi pegawai negeri atau swasta, konsultan, dokter, notaris, akuntan, artis, dan wiraswasta.

Yang berhak menerima

Artikel utama untuk bagian ini adalah: zakat#Yang berhak menerima

Berdasarkan firman Allah QS At-Taubah ayat 60, bahwa yang berhak menerima zakat/mustahik sebagai berikut:

1. Orang fakir: orang yang amat sengsara hidupnya, tidak mempunyai harta dan tenaga untuk memenuhi penghidupannya.
2. Orang miskin: orang yang tidak cukup penghidupannya dan dalam keadaan kekurangan.
3. Pengurus zakat : orang yang diberi tugas untuk mengumpulkan & membagikan zakat.
4. Muallaf : orang kafir yang ada harapan masuk Islam dan orang yang baru masuk Islam yang imannya masih lemah.
5. Memerdekakan budak : mencakup juga untuk melepaskan muslim yang ditawan oleh orang-orang kafir.
6. Orang berhutang: orang yang berhutang karena untuk kepentingan yang bukan ma'siat dan tidak sanggup membayarnya. Adapun orang yang berhutang untuk memelihara persatuan umat Islam di bayar hutangnya itu dengan zakat, walaupun ia mampu membayarnya.
7. Pada jalan Allah (sabilillah): yaitu untuk keperluan pertahanan Islam dan kaum muslimin. Di antara mufasirin ada yang berpendapat bahwa fisabilillah itu mencakup juga kepentingan-kepentingan umum seperti mendirikan sekolah, rumah sakit, madrasah, masjid, pesantren, ekonomi umat, dll.
8. Ibnu Sabil, Orang yang sedang dalam perjalanan yang bukan ma'siat mengalami kesengsaraan dalam perjalanannya. Atau juga orang yg menuntut ilmu di tempat yang jauh yang kehabisan bekal.

Sumber dalam Alquran & Hadis

• QS (2:43)("Dan dirikanlah salat, tunaikanlah zakat dan rukuklah beserta orang-orang yang rukuk".)
• QS (9:35)(pada hari dipanaskan emas perak itu dalam neraka jahanam, lalu dibakar dengannya dahi mereka, lambung dan punggung mereka (lalu dikatakan) kepada mereka: "Inilah harta bendamu yang kamu simpan untuk dirimu sendiri, maka rasakanlah sekarang (akibat dari) apa yang kamu simpan itu.")
• QS (6: 141)(Dan Dialah yang menjadikan kebun-kebun yang berjunjung dan yang tidak berjunjung, pohon kurma, tanam-tanaman yang bermacam-macam buahnya, zaitun dan delima yang serupa (bentuk dan warnanya) dan tidak sama (rasanya). Makanlah dari buahnya (yang bermacam-macam itu) bila dia berbuah, dan tunaikanlah haknya di hari memetik hasilnya (dengan disedekahkan kepada fakir miskin); dan janganlah kamu berlebih-lebihan. Sesungguhnya Allah tidak menyukai orang yang berlebih-lebihan. )

Salurkan zakat Anda melalui rek.Rumah Zakat

Bank Mandiri No rek 132000 481 974 5
Bank BCA No rek 094 301 6001
keduanya a/n yayasan rumah zakat indonesia.

Harap konfirmasi setelah mentransfer,dengan cara call ato sms :
Format sms : nama_jml donasi_jenis transaksi(zakat,infaq,program Ramadhan)_ bank_tgl transfer
Contoh : Budi_5.000.000_infaq_mandiri_21 juli 2012

Kirim ke no 0856 9330 9267